我们这里也是这样说，人死后，

　　生前的衣服，被子，都可以烧给死者，唯带毛的，带皮的衣物，鞋子，不能烧给死者。

　　也不知道是何原因，在人们的认知里，死者的灵魂还在，死，只是以另一种形式而存在于阴间，跟阳间并无差异，只是，死去的人是靠活着的人用香蜡草纸来供养，纸钱烧的越多，死者就越富足。人的运气，又寄希望于神灵和祖先保佑，庇护。

　　我母亲死前，就吩咐我们，她死后，别烧太多的衣物给她，说是怕背不动，叫我们拣好点的，她喜欢的衣服挑选出来，再烧给她。

　　她有说过，有动物皮毛的衣服，千万别烧给她，例如毛衣，衣裤，羽绒衣，带毛领的衣服，真皮鞋，这些都不能烧给她，这是有讲究的。

　　

　　相传人死后，要托七次胎，变人变畜，都在乎是死者穿什么衣服走，穿带动物毛料的衣服走，再次投胎，就会变成毛毛虫，鸟这些没皮有毛的虫类，鸟类。穿真皮衣服，鞋子走，再次投胎，就会变成猪，狗，牛，羊，野兽类的动物。

　　人死后，为什么怕自己再投胎变成低级动物，或者虫鸟类？就是忌讳这些动物生命短，生存难。

　　人最理想的投胎，就是再世为人，存续于世。

　　一代一代都这么传，到底人死会不会再投胎，又有谁说的清楚？谁也没有经历过，从死到投生的过程，我认为，这些都是谈玄。

　　死者咽气后，亲人需要为之清洗换衣，这个过程称为小殓，如果死者生前没有指定自己要穿什么衣服上路，家人多半会给他买一套寿衣。

　　根据家中的财力，何种价位的都可以，但是不能用缎子和皮毛，由于发音的缘故，缎子听起来像断子，皮毛制品因为是动物的皮肤，和死者一同下葬，会让死者落入畜牲道，当然，这只是老年间的一些迷信说法，大家都是宁可信其有而已。

　　至于死者生前的衣物，贴身的或者喜欢的可以带去殡仪馆，祭奠烧纸时一同焚化即可，其它的大量衣服用品，家人留一两样做纪念，剩下的捐给需要的人也很好，全部烧了既浪费又不环保。

　　按照传统丧葬习俗，葬礼结束后，死者的衣服是要烧掉的 ，认为这样可以让逝去，在另一个世界 穿衣御寒 。

　　但凡事都有例外，有些衣服是不能烧的 ，诸如皮制品 及带毛的衣服。或皮毛类的帽子。

　　

　　一般是人死之后不能穿带毛的 ，老年人说法是死后 穿带毛的衣服会入 畜生道， 投胎转世转动物。所以毛皮类衣服不要烧。

　　用现代科学的说法，死尸穿带毛的衣服容易会引起诈尸 ，因为带毛的衣服容易引起静电， 人虽然死了 ，但肌肉 神经受到电击人仍可能活动 。谁都不希望死人再动起来，怪吓人的。

　　当然穿寿衣还有很多讲究，例如不能穿带扣子的。怕扣住子嗣。

　　不能穿缎子，怕断了子嗣。

　　寿衣数量，通常都用奇数，上下相差二。上多下少。老祖辈传下来的传统，想必是一定有他的道理的。

　　哈哈有啥衣服不是毛纺的呢？你不给死人“穿”毛衣，他们会冷的！信不信由你。那可是“阴间”没太阳??滴！[捂脸]

　　传统当中有六道轮回说法，人死后要进行阴间受罚后，功德圆满就能获得投胎转世的机会，当然投胎到哪里，这个要根据你上辈子的功德和罪过，功德高的人死后投胎能投到好人家，罪恶满身的人死后要在阴间受罚，然后才有机会去投胎，很有可能会投到畜生道里面去。

　　

　　这个跟人死穿什么衣服有关系嘛，其实有关系的，生老病死其实属于必定的结果，正所谓黄泉路上无老少，死亡不跟你说年龄的，对于死亡这种事情没办法改变，但是对于死亡的习俗上面可是特别有讲究，人死穿寿衣，穿寿衣都为单数，中年以下都是上三下一，普通老人是上五下三，高龄老人上七下五。

　　在古代寿衣都是普通粗布制作的，在古代死人是不可以穿毛制品，不可以用毛制品当寿衣或者陪葬，因为毛为动物的特征，用毛制品当寿衣，用传统文化来说就是被动物皮毛包围，下辈子投胎会被默认为畜生，所以被投到畜生道里面，不能投胎到人间，这个是传统说法的忌讳。

　　而在古代，对于去世的人，一般留下的一些遗物会被扔掉或者烧掉，因为古人相信人有灵魂，可以通过火烧的方式把东西捎给阴间，（烧）就是捎的意思，所以古人会把死者需要用的一些东西通过焚烧的方式让死者带走，贴身衣物就是必带物品，所以古人会把死者的衣服烧掉。

　　但是其实不会烧毛制品，投胎论是一个原因说法，现实中的解释其实是，古代御寒的东西有限，毛制品都是非常贵重的，甚至有些人一辈子都没有一件，显得非常的珍贵，所以古人其实也不舍得烧掉，而是留着活人继续使用，因为物资匮乏的原因，毛制品是最珍贵的御寒物品，非常的难得，不舍得其实也正常，加上投胎轮，所以有钱人也不会给死人烧毛制品。

　　后来由于布料烧毁可惜，穷人就开始用纸制品代替真正的布料，这也是后来的纸衣服的来源，现在的人有钱了，生活条件好了，一般不使用毛制品当寿衣，而是有的使用棉制品当寿衣，也有焚烧毛制品衣服其实不好烧，说白了就是烧不干净，用古人的话来说一次性烧才能收到，烧不尽就是对死者的不尊重，其实说白了就是焚烧毛制品味道太难闻不好烧，所以很多人选择扔掉而不是烧掉。

　　家有万贯带毛的不算，动物一场疫情就没了。

　　人死后不能带动物毛皮东西，怕六道轮回中托生动物。

　　

　　据老辈人讲，凡事皮草呀，貂皮大衣，纯毛毛衣，连同皮孩子都不能一起烧。只要是烧了，下辈子投胎定会变成了毛驴的！

　　老人要求就做，不止与一年，几年，几十年的都有。60以后说准备的都是笑谈之中。老人不避讳，也是在意是否合身，好穿。记住在哪。听她的要求就是。事死如事生这个不在于什么迂腐不化。一起也就埋地下了。

　　这些讲究的由来，是那个年代的人比较穷，假如家人去世，一般生前的物品要陪葬，但是，一些很珍贵的却又觉得烧掉浪费，便衍生出了说皮草毛衣之类不能烧，烧了会故人会走畜生道托生成动物。古时候传下来的规矩大多因为穷，比如春节吃饺子，要先吃馒头，说是壮馍，好家伙，半个馒头下去基本吃不了几个肉饺子了。

　　我们北方老人们传说烧了带皮毛的东西下辈子就不会转生成人了，会成为带毛的动物的。所以不能烧带皮毛的衣服。